Description:Metin, Sih teolojisinin temel bildirgesi olan Mul Mantra (Kök Formül) ile başlar. Şöyle tercüme edilir: TEK EVRENSEL YARATICI TANRI. (Ik Oankaar) İSİM GERÇEKTİR. (Sat Naam) YARATICI VARLIK KİŞİLEŞTİRİLMİŞTİR. KORKU YOK. NEFRET YOK. (Karta Purakh Nirbhau Nirvair) ÖLÜMSÜZÜN, DOĞUMUN ÖTESİNDE, KENDİLİĞİNDEN VAR OLANIN İMAJI. (Akaal Moorat Ajooni Saibhang) GURU'DAN SÜSLEMEYE ~ İLAHİ VE MEDİTASYON: (Gur Prasaad. Japonca) İLK BAŞLANGIÇTA GERÇEK. ÇAĞ BOYUNCA GERÇEK. BURADA VE ŞİMDİ GERÇEK. OH NANAK, SONSUZA DEK GERÇEK. || 1 || (Aad Sach Jugaad Sach Hai Bhee Sach Nanak Hosee Bhee Sach. || 1 ||) Ana İçerikler Bu bölüm, Guru Nanak Dev'in sabah bestesi olan Japji Sahib'e (ilk 27 Pauri) karşılık gelen ilahilerle devam ediyor ve çeşitli Raag'larda (müzikal melodiler) icra edilen bestelere derinlemesine iniyor. Japji Sahib'den Temalar (Alıntı): İlahi Emir (Hukam): Tanrı'yı yalnızca düşünce veya iç sessizlik yoluyla anlamanın imkânsızlığı vurgulanır. Tek yol, Emir'e (Hukam) itaat etmek ve O'nun İradesi doğrultusunda yürümektir. Tüm dünya yaratılmıştır ve O'nun Emri doğrultusunda hareket eder. Tanrı'nın Övgüsü ve Yüceliği: İlahiler, Tanrı'nın gücünü, armağanlarını, erdemlerini ve güzelliğini över. O, Büyük Veren ve Tek olandır, tüm ruhların Verenidir. Dinlemenin Önemi (Suniai): Dinleme eylemi (İlahi Söz üzerine içsel meditasyona atıfta bulunur), manevi bilgiye, saflığa, şerefe ve sonsuz mutluluğa giden, acıyı ve günahı ortadan kaldıran bir yol olarak yüceltilir. İnanç (Mannai): İnananların hali tarif edilemezdir; sezgisel farkındalığa, zekâya ulaşırlar ve Ölüm Elçisi'nden etkilenmezler, Dharma'ya (doğruluk) sıkı sıkıya bağlıdırlar. Tanrı ve Evrenin Sınırları: Tanrı'nın övgülerinin, eylemlerinin ve armağanlarının sonsuzluğu teyit edilir. Yüce halini yalnızca Yücelerin En Yücesi'nin bildiği ve hiç kimsenin O'nun sınırlarını belirleyemeyeceği veya tarif edemeyeceği tekrarlanır. İlahi Mesken (Dargah): Şu soru sorulur: "O Kapı nerede ve her şeyle ilgilendiğin o Mesken nerede?" Metin, Naad'ın ses akımının titreştiği ve elementlerin (rüzgâr, su, ateş) ve tanrıların (Şiva, Brahma, Indra) övgü şarkıları söylediği ilahi alanı lirik bir dille anlatır. Simran (Hatırlama) ve Maya (İllüzyon): Metin, Rab ile birliğin (veya Kurtuluşun) O'nun İradesi ile gerçekleştiğini ortaya koyar. Maya'nın (dünyevi illüzyon) ve bencilliğin (Haumai), yalnızca İsim Sevgisi (Naam) ile temizlenebilen acı, reenkarnasyon ve zihinsel ve fiziksel kirliliğin nedenleri olduğunu vurgular. Raag'daki Bölümlerden Temalar (Alıntı): Raag Aasaa (Birinci ve Dördüncü Mehl): Naam'a ulaşmada Guru'nun (Gur prasaad) lütfu, Sat Sangat'ın (Azizin Arkadaşlığı) önemi ve kurtuluşa giden yol olarak Rab'be hizmet etme gibi kavramlar vurgulanır. Ayrıca, "sahte" olan ve yok olmaya mahkûm dünyevi zevklere ve zenginliklere bağlanmaya karşı güçlü bir uyarı da vardır. Raag Siree Raag (Birinci, Üçüncü ve Beşinci Mehl): Adanmışlık, egodan vazgeçme ve doğum-ölüm döngüsünü aşmak için Naam'ın merkeziliği temaları devam eder. Ruh-gelinin Rab Kocasını araması ve Guru'nun Adı ve Öğretileri tarafından güzelleştirilip arındırılması metaforu kullanılır. Raag Gauree (Birinci ve Dördüncü Mehl): Bu Raag'daki besteler, özdenetim, şefkat ve manevi bilgelik yoluyla kurtuluşa nasıl ulaşılacağına dair öğretiler sunar ve genellikle manmukh'un (egoist) aptallığı ile Gurmukh'un (Guru'nun takipçisi) saflığını karşılaştırır. Baarah Maahaa (On İki Ayın Şiiri): Raag Maajh'ta tanıtılan bu şiir, ay ve mevsim döngüsünü kullanarak ruh gelininin Rab'le ayrılığını ve birleşmesini tasvir eder. Ayların yalnızca Rab'bin Sevgisi ve Adı'nda kalanlar için uğurlu olduğunu vurgular. Kısacası, Tanrı'nın doğasının, insanlık halinin ve İlahi İrade'ye itaat, İsim (Naam) üzerine meditasyon ve Guru'nun rehberliğiyle egodan kurtuluşa ve Tek Yaratıcı ile ebedi birliğe götüren manevi yolun derinlemesine bir incelemesidir.We have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. And by having access to our ebooks online or by storing it on your computer, you have convenient answers with Guru Granth Sahib. To get started finding Guru Granth Sahib, you are right to find our website which has a comprehensive collection of manuals listed. Our library is the biggest of these that have literally hundreds of thousands of different products represented.
Description: Metin, Sih teolojisinin temel bildirgesi olan Mul Mantra (Kök Formül) ile başlar. Şöyle tercüme edilir: TEK EVRENSEL YARATICI TANRI. (Ik Oankaar) İSİM GERÇEKTİR. (Sat Naam) YARATICI VARLIK KİŞİLEŞTİRİLMİŞTİR. KORKU YOK. NEFRET YOK. (Karta Purakh Nirbhau Nirvair) ÖLÜMSÜZÜN, DOĞUMUN ÖTESİNDE, KENDİLİĞİNDEN VAR OLANIN İMAJI. (Akaal Moorat Ajooni Saibhang) GURU'DAN SÜSLEMEYE ~ İLAHİ VE MEDİTASYON: (Gur Prasaad. Japonca) İLK BAŞLANGIÇTA GERÇEK. ÇAĞ BOYUNCA GERÇEK. BURADA VE ŞİMDİ GERÇEK. OH NANAK, SONSUZA DEK GERÇEK. || 1 || (Aad Sach Jugaad Sach Hai Bhee Sach Nanak Hosee Bhee Sach. || 1 ||) Ana İçerikler Bu bölüm, Guru Nanak Dev'in sabah bestesi olan Japji Sahib'e (ilk 27 Pauri) karşılık gelen ilahilerle devam ediyor ve çeşitli Raag'larda (müzikal melodiler) icra edilen bestelere derinlemesine iniyor. Japji Sahib'den Temalar (Alıntı): İlahi Emir (Hukam): Tanrı'yı yalnızca düşünce veya iç sessizlik yoluyla anlamanın imkânsızlığı vurgulanır. Tek yol, Emir'e (Hukam) itaat etmek ve O'nun İradesi doğrultusunda yürümektir. Tüm dünya yaratılmıştır ve O'nun Emri doğrultusunda hareket eder. Tanrı'nın Övgüsü ve Yüceliği: İlahiler, Tanrı'nın gücünü, armağanlarını, erdemlerini ve güzelliğini över. O, Büyük Veren ve Tek olandır, tüm ruhların Verenidir. Dinlemenin Önemi (Suniai): Dinleme eylemi (İlahi Söz üzerine içsel meditasyona atıfta bulunur), manevi bilgiye, saflığa, şerefe ve sonsuz mutluluğa giden, acıyı ve günahı ortadan kaldıran bir yol olarak yüceltilir. İnanç (Mannai): İnananların hali tarif edilemezdir; sezgisel farkındalığa, zekâya ulaşırlar ve Ölüm Elçisi'nden etkilenmezler, Dharma'ya (doğruluk) sıkı sıkıya bağlıdırlar. Tanrı ve Evrenin Sınırları: Tanrı'nın övgülerinin, eylemlerinin ve armağanlarının sonsuzluğu teyit edilir. Yüce halini yalnızca Yücelerin En Yücesi'nin bildiği ve hiç kimsenin O'nun sınırlarını belirleyemeyeceği veya tarif edemeyeceği tekrarlanır. İlahi Mesken (Dargah): Şu soru sorulur: "O Kapı nerede ve her şeyle ilgilendiğin o Mesken nerede?" Metin, Naad'ın ses akımının titreştiği ve elementlerin (rüzgâr, su, ateş) ve tanrıların (Şiva, Brahma, Indra) övgü şarkıları söylediği ilahi alanı lirik bir dille anlatır. Simran (Hatırlama) ve Maya (İllüzyon): Metin, Rab ile birliğin (veya Kurtuluşun) O'nun İradesi ile gerçekleştiğini ortaya koyar. Maya'nın (dünyevi illüzyon) ve bencilliğin (Haumai), yalnızca İsim Sevgisi (Naam) ile temizlenebilen acı, reenkarnasyon ve zihinsel ve fiziksel kirliliğin nedenleri olduğunu vurgular. Raag'daki Bölümlerden Temalar (Alıntı): Raag Aasaa (Birinci ve Dördüncü Mehl): Naam'a ulaşmada Guru'nun (Gur prasaad) lütfu, Sat Sangat'ın (Azizin Arkadaşlığı) önemi ve kurtuluşa giden yol olarak Rab'be hizmet etme gibi kavramlar vurgulanır. Ayrıca, "sahte" olan ve yok olmaya mahkûm dünyevi zevklere ve zenginliklere bağlanmaya karşı güçlü bir uyarı da vardır. Raag Siree Raag (Birinci, Üçüncü ve Beşinci Mehl): Adanmışlık, egodan vazgeçme ve doğum-ölüm döngüsünü aşmak için Naam'ın merkeziliği temaları devam eder. Ruh-gelinin Rab Kocasını araması ve Guru'nun Adı ve Öğretileri tarafından güzelleştirilip arındırılması metaforu kullanılır. Raag Gauree (Birinci ve Dördüncü Mehl): Bu Raag'daki besteler, özdenetim, şefkat ve manevi bilgelik yoluyla kurtuluşa nasıl ulaşılacağına dair öğretiler sunar ve genellikle manmukh'un (egoist) aptallığı ile Gurmukh'un (Guru'nun takipçisi) saflığını karşılaştırır. Baarah Maahaa (On İki Ayın Şiiri): Raag Maajh'ta tanıtılan bu şiir, ay ve mevsim döngüsünü kullanarak ruh gelininin Rab'le ayrılığını ve birleşmesini tasvir eder. Ayların yalnızca Rab'bin Sevgisi ve Adı'nda kalanlar için uğurlu olduğunu vurgular. Kısacası, Tanrı'nın doğasının, insanlık halinin ve İlahi İrade'ye itaat, İsim (Naam) üzerine meditasyon ve Guru'nun rehberliğiyle egodan kurtuluşa ve Tek Yaratıcı ile ebedi birliğe götüren manevi yolun derinlemesine bir incelemesidir.We have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. And by having access to our ebooks online or by storing it on your computer, you have convenient answers with Guru Granth Sahib. To get started finding Guru Granth Sahib, you are right to find our website which has a comprehensive collection of manuals listed. Our library is the biggest of these that have literally hundreds of thousands of different products represented.